მოსკოვის პოკროვსკის მონასტრის იღუმენის იღუმენ ფეოფანიას ოჯახი, სადაც ინახება მოსკოვის წმინდა მატრონას სიწმინდეები, წმინდანის კულტის ერთ-ერთი ყველაზე დიდი ბენეფიციარია, რომელიც ფულს შოულობს ხატებით, საეკლესიო ჭურჭლითა და სუვენირებით. მონასტრის მაღაზიები. თავად მატრონას კულტი გახდა პოპულარიზაცია ფეოფანიას უშუალო მონაწილეობით, წერს Open Media.

ფეოფანია (მსოფლიოში - ოლგა მისკინა) გახდა შუამავლობის მონასტრის წინამძღვარი 1995 წელს, როდესაც ის 30 წლის იყო. მონასტერი რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას ერთ წელზე ნაკლები ხნის წინ დაუბრუნდა და თითქმის მთელი ტერიტორია მოიჯარეებს ეკავა. თუმცა, მომდევნო წლებში ფეოფანიამ მოახერხა ყველა მათგანის განდევნა და მონასტრის სრულფასოვანი საქმიანობის განახლება.

აღდგენილ მონასტერში თანხების მოსაზიდად, Open Media წერს, მონასტერს საკუთარი წმინდანი სჭირდებოდა, რომელთანაც მომლოცველები მოდიოდნენ. 1990-იანი წლების ბოლოს, ფეოფანიამ დაიწყო მოსკოვის ნეტარი მოხუცი ქალბატონის მატრონას კანონიზაციის ძიება: კერძოდ, აბამმა მოახსენა პატრიარქ ალექსი II-ს, რომ მატრონას ლოცვა დაეხმარა მას მონასტრის აღდგენაში.

მიუხედავად იმისა, რომ 1997 წელს კანონიზაციის სინოდალურმა კომისიამ ვერ იპოვა საფუძველი მატრონას კანონიზაციისთვის, ერთი წლის შემდეგ მისი ნეშტი გადაასვენეს შუამავლობის მონასტერში, ხოლო ერთი წლის შემდეგ მატრონამ მიიღო ადგილობრივად პატივცემული მოსკოვის წმინდანის სტატუსი. უკვე 2004 წელს, მეორე მცდელობისას, მატრონა წმინდანად შერაცხეს. ამის შემდეგ, წერს Open Media, ფეოფანიამ ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ რაც შეიძლება მეტმა მორწმუნემ შეიტყო მატრონას კულტის შესახებ: შუამავლობის მონასტრის ბრძანებით, მათ დაიწყეს აუდიო მასალების და ფილმების წარმოება წმინდანის სასწაულების შესახებ, ასევე. წიგნები მისი ცხოვრების შესახებ, მათ შორის ბავშვებისთვის.

დროთა განმავლობაში, ამან განაპირობა ის, რომ მატრონა გახდა რუსეთის ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული წმინდანი; ათასობით მომლოცველი ყოველდღიურად იწყებდა მონასტერში მისვლას მისი სიწმინდეების თაყვანისცემის მიზნით და იგი გახდა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის უმდიდრესი მონასტერი. „რელიკვიებზე ბიზნესი მაგარი ბიზნესია. და რაც მთავარია, ვერავინ დათვლის, რამდენი შემოწირულობაა, რეალურად რამდენს იღებენ და ოფიციალურად რამდენი გადაერიცხება საპატრიარქოს - ეს არსად არ არის ცნობილი“, - ციტირებს ღია მედია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ერთ-ერთ დიდებულს. . 2020 წელს პროტოდიაკონმა ანდრეი კურაევმა მონასტრის ყოველთვიური შემოსავალი 500 ათას დოლარად შეაფასა.

ფინანსური წარმატების ფონზე, Open Media წერს, მონასტრის ქონება გაიზარდა. კერძოდ, ფეოფანიამ ააშენა ხუთვარსკვლავიანი სასტუმრო საცურაო აუზით, ფიტნეს ცენტრით და აბანოების კომპლექსით მონასტრის მახლობლად, ასევე არაერთხელ სცადა ტაგანსკის პარკის ტერიტორიის ანექსია, რომელიც 1930-იან წლებში აშენდა ყოფილი მონასტრის ადგილზე. სასაფლაოზე, მონასტერამდე.

შემოწირულობების გარდა, მონასტრის შემოსავლის მნიშვნელოვანი ნაწილი მოდის სუვენირების გაყიდვებზე - საეკლესიო ლიტერატურისა და ჭურჭლის გარდა, საერო საქონელი, მაგალითად, შოკოლადები ან საპონი ცელულიტის წინააღმდეგ საბრძოლველად, საეკლესიო მაღაზიებში იყიდება პოკროვსკის მონასტრის ბრენდით. . როგორც Open Media-მ გაარკვია, საქონლის უმეტესი ნაწილი იაროსლავისა და სერგიევ პოსადის სახელოსნოებში წარმოებული პროდუქტებია, რომლებიც ეკუთვნიან პაველ და არკადი მისკინებს, ფეოფანიას ძმებს. აბაზების ოჯახის წევრები ასევე ფლობენ რამდენიმე ძვირადღირებულ კოტეჯს, მაღაზიას და სასტუმროსა და სარესტორნო კომპლექსს სერგიევ პოსადში წმინდა სერგიუსის სამების ლავრასთან ახლოს.

2020 წლის ზაფხულში Open Media-მ აღმოაჩინა, რომ ფეოფანიას ფლობს Mercedes-Benz S-Class, რომელიც 2016 წელს შეიძინა 9,5 მილიონ რუბლში. ამ ამბავმა მიიპყრო ყურადღება, რის შემდეგაც პატრიარქმა კირილემ აკურთხა იღუმენი, გაეყიდა მანქანა და თანხა ქველმოქმედებაში გაეგზავნა. მან სწორედ ეს გააკეთა და ახლა მართავს სხვა მანქანას - Mercedes GLA, რომლის ფასი იწყება 2,8 მილიონი რუბლიდან.